In deze editie van Plein Publiek gaat programmamaker Larissa Biemond in gesprek met documentairemaker Kelly-Qian van Binsbergen naar aanleiding van haar documentaireseries Sexotisch en De Afhaalchinees.

In de documentairereeks Sexotisch onderzocht Kelly-Qian van Binsbergen het fenomeen seksueel racisme en de diepgaande impact hiervan. Hoe beïnvloeden dominante stereotyperingen over ras en etniciteit nog altijd ons dagelijkse date- en seksleven? Welke rol speelde onze koloniale geschiedenis hierin, en hoe houden wij stereotyperingen over mensen van kleur onbewust nog steeds in stand? Kortom, waar eindigt een fetisj en begint seksueel racisme?

De documentaires van Kelly-Qian staan bekend om hun persoonlijke insteek, die zij verwerkt met bredere maatschappelijke vraagstukken. Hoe beïnvloedt het maken van deze series haar persoonlijke leven? Waar liggen haar grootste twijfels tijdens het maakproces? En wanneer is volgens haar een programma geslaagd?

Kelly-Qian van Binsbergen is programmamaker en journalist bij Omroep ZWART. In 2023 debuteerde zij met de documentaireserie De Afhaalchinees, waarin zij de tekortkomingen van het interlandelijke adoptiesysteem aan de kaak stelde en de vaak traumatische gevolgen ervan voor mensen met een adoptieachtergrond blootlegde. Daarnaast deelde Kelly-Qian haar persoonlijke ervaringen met haar eigen adoptie uit China. De serie werd genomineerd voor de Zilveren Nipkowschijf. Momenteel werkt Kelly-Qian aan het tweede seizoen van De Afhaalchinees.

In heel Europa trekken boeren de straat op om te protesteren. Wat ligt ten grondslag aan deze onvrede? En in hoeverre zijn boeren daarmee de thermometer van de samenleving? Samen met Dick Veerman, oprichter van Foodlog, onderzoeken we waarom landbouw zo’n krachtige politieke factor is.

De boerenboosheid hangt nauw samen met maatschappelijk ressentiment en het afnemende vertrouwen in de traditionele politiek. De spanning tussen het platteland en de stad speelt hierin een belangrijke rol: plattelandsonvrede trekt de stad in. Deze avond onderzoeken we naar aanleiding van het boek Daarom zijn boeren boos (Prometheus) de belangrijkste oorzaken van de boerenprotesten in Nederland, Vlaanderen en de verre hoeken van Europa en stellen de vraag: gaat het debat waarover het zou moeten gaan?

Van 15:00 tot 20:00 is onze Pleinzaal open om deel te nemen aan de gespreksstarter ‘Wie zijn wij?’. Dit is een levensgrote variant van het spel ‘Wie is het?’ met portretten van mensen die op een bepaalde manier een verbinding hebben met het slavernijverleden. Aan de hand van open vragen over personen zoals Anton de Kom, Sylvana Simons en koning Willem-Alexander ga je in gesprek over perspectieven, verhalen en gedeelde geschiedenis.

De Balie is in opdracht van de Rijksoverheid en in samenwerking met Public Cinema door het land gereisd met de gespreksstarter ‘Wie zij wij?’. Op 25 locaties, van Terschelling tot Venlo, gingen mensen met elkaar in gesprek ons slavernijverleden. Onder begeleiding van een gespreksleider bevragen deelnemers hun eigen perspectief en dat van anderen, op de geportretteerden en deze gedeelde geschiedenis.

Meer over ‘Wie zijn wij?’.

With the war against Ukraine entering its fourth year, we reflect on the situation in Ukraine and the broader hybrid war that Russia is waging against the West.

On February 24th, it will be three years since Russia launched its large-scale invasion of Ukraine. What Russia expected to be a quick victory has turned into a bloody conflict, in which the Russians have already lost more than half a million soldiers, while the Ukrainians continue to hold their ground – albeit pushed onto the defensive.

Meanwhile, the hybrid war that Russia is waging against the rest of Europe is becoming increasingly visible: ships sailing under foreign flags destroying critical infrastructure in the Baltic Sea, disinformation sowing chaos during elections in Moldova, and secret agents preparing (so far foiled) attacks on European airplanes and citizens. The conflict with Russia intensifies, but are we fully aware of the threat when only Ukrainians are doing the actual fighting?

Tonight, we pause to reflect on the situation on the ground in Ukraine and examine the broader European context. What challenges lie ahead for both Ukraine and Europe in the coming period? How are these challenges affected by the growing momentum of radical right parties in the West? And is disinformation from the Kremlin being given free rein now that Meta and X have removed their fact-checkers and the American president blames Ukraine for starting the war?

About the speakers:

Jean Charles Ellermann-Kingombe is Assistant Secretary General for Innovation, Hybrid, and Cyber. In this capacity, he is the Secretary General’s primary advisor on innovation within the alliance, and on all issues relating to technological challenges, cyber defence and hybrid threats.

Pekka Kallioniemi (PhD) is a Finnish expert on social media and disinformation. He works at Tampere University. Besides researching state-of-the-art technologies, he’s also studied Russian online information operations and disinformation. Kallioniemi has published the popular “vatnik soup” series on X. Since January 2023, he’s worked as a columnist for the British newspaper Byline Times.

Wat is het waard om te bewaren? Met Olga Zuiderhoek, Adriaan van Dis, Simone Atangana Bekono en Thomas Heerma van Voss praten we over de cultuur die we doorgeven en de cultuur die we (soms onterecht) achterlaten.

Wat krijgt een plek in ons cultureel bewustzijn? Wat vergeten we weer? En is dat vergeten kwalijk? Naar aanleiding van het verschijnen van Het archief, de nieuwe roman van Thomas Heerma van Voss, duiken we samen met Olga Zuiderhoek, Adriaan van Dis, Simone Atangana Bekono en Thomas in ons culturele archief. We halen herinneringen op en bespreken hoe onze kijk op cultuur in de loop der jaren is veranderd. Was vroeger dan toch alles beter?

In Het archief verhaalt Thomas Heerma van Voss over een literair tijdschrift met een glorieus verleden dat tegenwoordig vecht voor zijn bestaan. In zijn roman doet Heerma van Voss onderzoek naar de betekenis van cultuur in tijden dat de waardering daarvoor steeds minder wordt. Hoofdpersonage Pierre zegt over zijn werk: ‘We deden dit niet voor een zo groot mogelijk publiek of voor het geld, maar voor de verhalen die zonder ons ongezien zouden blijven, voor de traditie die we gezamenlijk in stand hielden, voor alles, kortom, wat dankzij ons zou blijven voortbestaan.’

Vanavond gaan we in gesprek over wat die traditie behelst en hoe we die in stand houden. Een avond over ons cultureel erfgoed en de betekenis van nalatenschap.

Beeld: Seb Agresti

Naar aanleiding van de opera OUM duiken we in het muzikale fenomeen Oum Kalthoum. Wat maakt deze Egyptische zangeres tot zo’n icoon van de Arabische muziek?

Dit evenement vindt plaats in de Nationale Opera & Ballet

De bekendheid van Oum Kalthoum (1898-1975) in de Arabische wereld is ongeëvenaard. Haar stem klinkt nog steeds door de luidsprekers in huiskamers, winkels en cafés. Voor veel mensen met wortels in de MENA-regio (het Midden-Oosten en Noord-Afrika) is Oum Kalthoum een moederfiguur die vaak warme herinneringen oproept aan familie en vervlogen tijden.

De livemuziek in het programma wordt verzorgd door het Amsterdams Andalusisch Orkest

Tijdens het Opera Forward Festival gaat de nieuwe opera OUM in première. OUM is gebaseerd op het boek Visage Retrouvé (‘hergevonden gezicht’) van de gevierde schrijver en regisseur Wajdi Mouawad. In het verhaal herkent de tiener Wahab ineens zijn moeders gezicht niet meer. In een monoloog volgt een indrukwekkende zoektocht naar zichzelf, waarin hij de confrontatie aangaat met trauma’s uit het verleden en zich probeert te verzoenen met zijn verloren gewaande moeder (‘oum’ betekent ook moeder in het Arabisch). Regisseur Kenza Koutchoukali bewerkte dit verhaal, samen met dramaturg Wout van Tongeren, tot een libretto met veel ruimte voor de muziek van Oum en de nieuwe compositie.

De toegang voor dit evenement is gratis. Reserveer een plek via de Nationele Opera en Ballet.

Tachtig jaar geleden werd Nederland bevrijd van de nazi-bezetting, maar de jaren van vervolging lieten diepe sporen na die tot de dag van vandaag doorwerken. Hoe heeft trauma zijn weerslag op de volgende generaties?

In haar boek Na de oorlog: Hoe kinderen van overlevenden de Tweede Wereldoorlog met zich meedragen verzamelde Saskia Goldschmidt de persoonlijke verhalen van kinderen en kleinkinderen van oorlogsoverlevenden. Zij vertellen over de invloed van de Tweede Wereldoorlog op hun leven. In De Balie bespreekt zij samen met andere (klein)kinderen van oorlogsoverlevenden de impact van vervolging en uitsluiting die hun familieleden meemaakten. Hoe blijven deze oorlogservaringen ook de naoorlogse generaties beïnvloeden, ook al maakten ze de oorlog niet zelf mee? En hoe kan het blijven delen van deze verhalen ons meer bewustmaken van hedendaags antisemitisme, moslimhaat en zondebokpolitiek in onze samenleving?